Naik Haji Tahun Depan? Berolahragalah Mulai Besok

 

Madinah(MCH)--Kebagian jatah berhaji tahun depan? Kalau iya, berolahragalah mulai besok. Sebab lokasi ibadah yang kian luas di Tanah Haram membuat jamaah harus banyak jalan kaki.
"Kalau tahun depan pergi haji, mulai besok harus banyak olahraga," saran Kabid Bimbingan Ibadah Panitia Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) 1432 H/2011 M, Surahmat, dalam perbincangan di kantor misi haji Indonesia di Madinah.

Selama di Mina, Jamaah Diimbau Waspadai ISPA

Mekkah (MCH)--Jamaah haji Indonesia diimbau untuk mewaspadai inspeksi saluran pernafasan akut (ISPA), selama berada di Mina. Karenanya jamaah diimbau selalu mengenakan masker.

"Cuaca di Mina saat siang hari sangat panas. Kecepatan angin harus diwaspadai, karena cukup kencang," kata Kasi Daker Madinah, dr Subagyo, saat berbincang dengan MCH.
Subagyo mengatakan kecepatan angin mengangkat debu ke atas, sehingga mudah terhirup jamaah haji saat hendak berjalan menuju Jamarat.
Karenanya, dia mengimbau agar jamaah haji tidak sering keluar tenda jika tidak ada aktivitas yang dirasa perlu. Jika harus keluar tenda, seperti untuk melempar jumrah sebaiknya menggunakan masker.
Dalam pantauan MCH, beberapa jamaah haji yang berobat ke BPHI Posko Mina, mengalami gangguan pernafasan seperti sesak ataupun flu. Udara juga cukup kencang dan sinar matahari juga menyengat di siang hari.
Jamaah haji akan berada di Mina hingga tanggal 8 November untuk yang mengambil nafar awal dan 9 November untuk yang mengambil nafas tsani. Setelah magrib tanggal 8, jamaah akan bergeser kembali ke pemondokan masing-masing di Makkah. Selanjutnya, untuk kloter pertama gelombang pertama akan diberangkatkan ke Jeddah pada tanggal 10 November untuk bersiap pulang ke Tanah Air pada tanggal 11 November.
Sedangkan gelombang kedua akan bergeser ke Madinah untuk melakukan shalat arbain, ziarah ke Makam Rasullah dan para sahabat dan mengunjungi beberapa situs bersejarah seperti Jabal Uhud, Masjid Quba, Masjid Qiblatain dan Jabal Magnit.

Mengurus Jemaah Haji

Jangan Main-Main Dalam Mengurus Jemaah Haji

Mekkah (MCH)--Ketua Maktab 34 Hamzah Ahmad Asyari berpesan, jangan main-main dalam mengurus jemaah haji, karena jemaah haji adalah tamu-tamu Allah SWT, yang harus kita layani dengan sebaik-baiknya. "Amanah ini sudah dipegang, turun menurun oleh keluarga kami sebagai pelayan Dhuyufur Rahman," ujarnya kepada wartawan MCH saat berada di Maktab 34, kawasan Ma`abdah, Mekkah, kemarin.
Hamzah Ahmad menuturkan, Allah SWT akan melimpahkan keberkahan kepada kita, jika melayani jemaah haji dengan ikhlas. "Tak sedikit orang Arab sendiri yang melayani jemaah haji, dengan main-main, menerima langsung balasan-Nya, bahkan ada yang sampai terganggu ingatannya," ujarnya dengan bahasa Indonesia yang lancar.
Menurut Hamzah, jemaah Indonesia secara umum adalah jemaah yang baik, mudah diatur dan ramah. "Saya bersyukur dapat melayani jemaah Indonesia, karena mereka seperti keluarga kami sendiri," ucapnya.

Di Masjidil Haram, Jamaah Haji Diminta Waspadai Titik Rawan

MAKKAH -Calon jamaah haji Indonesia, diimbau agar mewaspadai tiga titik rawan di kawasan Masjidil Haram.

Pertama, saat melakukan tawaf. Kedua, asyik beribadah sehingga lupa barang bawaan, dan ketiga saat menuju ke toilet. Imbauan disampaikan Kepala Bidang Pengamanan PPIH Arab Saudi 1432 H/2011, Kolonel CAJ Bambang Siswoyo, di Kantor Dakker Makkah, Minggu (9/10/2011) siang.

Bambang yang didampingi Kasi Pengamanan Makkah Letkol CAJ Bastomi, berharap para jamaah jangan sendirian jika mau ke toilet atau masuk ke dalam lift. Selain itu jangan terlihat bingung dan tidak membawa uang dan barang-barang berharga saat melakukan ibadah.

"Harap diingat bahwa para jamaah itu niatnya adalah untuk ibadah. Karena itu membawa uang sewajarnya saja," kata Bambang.

Secara psikologis, orang-orang yang akan berbuat jahat terhadap jamaah, biasanya tahu orang yang membawa uang atau perhiasan dalam jumlah banyak.

Untuk mengamankan jamaah di Makkah, pihak pengamanan PPIH Arab Saudi 1432 H/2011 menerjunkan petugas keamanan sebanyak 25 orang. Mereka tergabung tim khusus pengamanan jamaah Indonesia di Makkah.(Okezon)

Mengapa Mencium Hajar Aswad?

        Mengusap dan mencium Hajar Aswad atau dikenal dengan istilah Istilam merupakan keinginan besar banyak umat muslim di dunia. Maka tak heran, mereka rela mengantre berdesakan untuk mendapatkan kesempatan tersebut.
         Alkisah, dalam pembangunan Kabah, Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS banyak mengalami kekurangan. Pada waktu itu, bahkan Kabah tidak memiliki pintu masuk. Dalam pembangunannya Ibrahim AS dan Ismail AS mengangkut batu dari berbagai gunung. Saat pembangunan Kabah hamper selesai, ternyata mereka kekurangan batu untuk diletakkan di Kabah. Dia pun berkata kepada Ismail AS, “Pergilah engkau mencari sebuah batu yang akan aku letakkan sebagai penanda bagi manusia”.

Kemudian Nabi Ismail AS (alaihi salam) pun pergi dari satu bukit kebukit yang lain untuk mencari batu yang baik dan sesuai. Ketika Nabi Ismail sedang mencari batu di sebuah bukit, tiba-tiba datang malaikat Jibril AS. memberikan sebuah batu yang cantik. Nabi Ismail dengan segera membawa batu itu kepada Nabi Ibrahim as. Nabi Ibrahim as. merasa gembira melihat batu yang sungguh cantik itu, beliau menciumnya beberapa kali.

Kemudian Nabi Ibrahim as. bertanya, “Dari mana kamu dapat batu ini?” Nabi Ismail as. menjawab, “Batu ini kuterima dari yang tidak memberatkan cucuku dan cucumu (Jibril).” Nabi Ibrahim AS. mencium lagi batu itu dan diikuti oleh Nabi Ismail AS.

          Dahulu warna Hajar Aswad adalah putih dan berdiameter 30 cm. Akan tetapi diduga karena kebakaran dua kali. Di masa Quraisy dan masa Ibnu Zubair warna Hajar Aswad menjadi hitam kemerahan. Kini Hajar Aswad juga menjadi potongan batu delapan bagian, hal ini disebabkan pada masa Qaramithah, yaitu sebuah sekte Syiah Al Bathiniyah, pengikut Abu Thahir Al Qaramithi yang menyerbu Kabah, mencabut Hajar Asad dan membawanya ke Ihsa, wilayah Bahrain pada 319 Hijriyah. Seorang penguasa Baghdad, Bajkam At Turki pernah memberikan mereka ribuan dinar agar bersedia mengembalikannya, tapi tidak dikembalikan. Barulah pada masa Abu umar bin Yahya Al Alawai, khalifah yang taat kepada Allah, mereka baru bersedia mengembalikannya pada 339 Hijriyah. Jadi, Hajar Aswad berpisah dengan Kabah selama 22 tahun.
Kemudian kedelapan butir Hajar Aswad tersebut didempul dan direkatkan dengan perak agar bisa menyatu. Hajar Aswad juga pernah mengalami renovasi pada zaman Raja Fahd, yaitu pada bulan Rabi’ulawal 1422 Hijriyah. Setiap tahun menjelang musim haji, batu ini dibersihkan sekaligus dilakukan pencucian Ka’bah yang kadang-kadang memberi kesempatan kepada tamu-tamu kerajaan menyaksikan pencucian Ka’bah ini sekaligus mencium Hajar Aswad.

Lalu mengapa umat muslim mencium batu ini?.

Hajar Aswad ditengarai adalah benda yang dibawa Jibril dari Surga, Abdullah bin Abbas pernah berkata “Di bumi ini tidak ada suatu benda dari surga selain Hajar Aswad dan batu maqam Ibrahim. Keduanya termasuk permata-permata surga. Seandainya tidak pernah disentuh oleh kaum Musyrik, maka setiap orang cacat yang menyentuhnya, pasti akan disembuhkan oleh Allah”.

Hajar Aswad juga merupakan benda yang pernah ditemui dan member salam kepada Rasulullah SAW, saat beliau diangkat ke langit ketujuh dalam menerima perintah salat. Sebagaimana disabdakan Rasulullah “Sesungguhnya aku tahu ada sebuah batu yang dulu memberi salam kepadaku. Dia adalah permaya yaqut berwarna putih, lebih putih dari susu. Lalu allah mengubahnya menjadi hitam akibat berbagai dosa anak adam dan sentuhan orang-orang musyrik kepadanya (sebelum Rasulullah membebaskan Kabah dari kaum musyrik)”.

Biaya Haji 2011 Tiap Embarkasi

Inilah Biaya Haji 2011 dari 11 Embarkasi di Indonesia

Jakarta - Pemerintah dengan Komisi VIII DPR telah menyepakati besaran rata-rata Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH)Tahun 1432 H/2011 M sebesar Rp 30.771.900. Namun biaya tersebut nantinya akan berlaku berbeda tergantung embarkasi para jemaah berangkat haji.

"Komisi VIII DPR RI sepakat dengan pemerintah mengenai besaran BPIH tahun 1432 H/2011 M yang akan dibayarkan langsung oleh jemaah haji (direct cost) rata-rata Rp 30.771.900 dengan besaran yang berbeda setiap embarkasinya," kata Menteri Agama Suryadharma Ali (SDA), di sela-sela rapat kerja dengan Komisi VIII DPR, di gedung DPR, Senayan, Jakarta (21/7/2011).

Besaran BPIH per embarkasi yang disepakati adalah: (1 US$: Rp 8.700)

1. Aceh US$ 3.285
2. Medan US$ 3.377
3. Batam US$ 3.460
4. Padang US$ 3.369
5. Palembang US$ 3.417
6. Jakarta US$ 3.589
7. Solo US$ 3.549
8. Surabaya US$ 3.612
9. Banjarmasin US$ 3.720
10. Balikpapan US$ 3.736
11. Makassar US$ 3.795 (1 US$: Rp 8.700)

”Disepakati biaya penerbangan US$ 2.010 dan itu di luar biaya airport tax sebesar US$ 14. Biaya itu mengalami kenaikan sebesar US$ 290,” ujarnya.

HAJI ( TANYA JAWAB : TAWAF DAN SAI )

Soalan
Berapakah jenis tawaf?

Jawapan

a. Tawaf ada enam jenis.
b. Tawaf Haji
c. Tawaf Umrah
d. Tawaf Qudum
e.Tawaf Sunnat
f. Tawaf Nazar
g. Tawaf Wada

---

Soalan
Bagaimana mengerjakan tawaf dan di mana tawaf bermula dan berakhir?

Jawapan

Caranya:
Apabila seseorang itu masuk ke Masjid al-Haram pada mulanya hendaklah ia menuju ke Hajar Aswad lalu mengucupnya dan sujud atasnya. Kemudian ia berdiri mengadap Baitullah sedang keseluruhan Al-Hajar Al-Aswad di kanannya lalu berniat. Kemudian dia pun mula berjalan dengan mengirikan Baitullah. Dan yang lebih afdal jika keadaan mengizinkan ia bergerak ke kanan Hajar Aswad mengadap Baitullah hingga melalui keseluruhan Al-Hajar Al-Aswad kemudian ia mengirikan Baitullah dan memulakan perjalanan tawafnya.

---

Soalan
Bagaimana cara mengatasi masalah bagi seorang yang tidak dapat menghafal atau membaca bacaan-bacaan yang ikhaskan semasa mengerjakan tawaf dan sai?

Jawapan
Bacaan di dalam tawaf dan sai semuanya sunat. Malah semua bacaan di dalam haji dan umrah adalah sunat. Tidak mengapa dibacanya apa sahaja doa yang diketahui atau membaca surah-surah pendek dari Al-Quran semasa tawaf, sai dan wukuf.

---

Soalan
Adakah batal air sembahyang apabila penyentuhan berlaku di antara lelaki dan perempuan semasa bertawaf?

Jawapan

Hukum yang muktamadnya adalah batal jika penyentuhan kulit berlaku antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram dan sudah mencapai umur yang diingini. Tetapi di dalam mazhab Syafii kita ada pendapat bahawa yang disentuh tidak batal. Pendapat ini boleh dipakai dalam keadaan darurat. Menurut pendapat Hanafi pula yang muktamad tidak batal melainkan dengan syahwat - pendapat ini boleh ditaklid dengan syarat kita berwuduk menurut mazhab Hanafi dengan menyapu sekurang-kurangnya suku kepala.

---

Soalan
Apakah hukum seoran yang mengerjakan haji ifrad tetapi tidak melakukan tawaf qudum?
Jawapan
Haji ifradnya sah kerana tawaf qudum adalah sunat.

---

Soalan
Bolehkah seorang melakukan tawaf haji atau umrah tanpa niat untuk bertawaf?

Jawapan
Boleh. Kerana niat ihram haji dan umrah mencakup semua amalan haji dan umrah

---

Soalan
Adakah sempurna satu pusingan tawaf seorang yang terjatuh semasa melakukannya dan beberapa kali terlepas dari mengirikan bahunya ke Kaabah kerana ditolak?

Jawapan
Kalau ia yakin bahawa bahu kirinya telah terpesong dari Kaabah semasa ditolak atau terjatuh itu dan ada bahagian tembok Kaabah itu yang tidak sempurna dikelilingi maka hendaklah ia berundur ke belakang untuk menyempurnakan perjalanan tawafnya, jika tidak munkin, hendaklah ia menambah bilangan untuk menyempurnakan tujuh pusingan yang sempurna.

---

Soalan
Adakah sah tawaf seorang yang bercakap-cakap atau memberi isyarat kepada orang lain semasa melakukan tawaf?

Jawapan
Sah tawafnya. Tetapi perbuatannya itu makruh melainkan jika perlu atau bercakap sesuatu yang baik. Sebagaimana sabda Nabi saw yang bermaksud: Bertawaf di Baitullah itu adalah salat (sembahyang), hanya Allah menghalalkan bercakap semasa tawaf, maka sesiapa yang perlu bercakap, bercakaplah dengan sesuatu yang baik.

---

Banyak Keuntungan Pondokan Jemaah Dekat Masjidil Haram

Menag: Banyak Keuntungan Pondokan Jemaah Dekat Masjidil Haram

Jakarta --Menteri Agama Suryadharma Ali menyatakan bahwa dekatnya pemondokan jemaah haji Indonesia dengan Masjidil Haram di Mekkah akan membawa banyak keuntungan yang diperoleh jemaah haji selama melaksanakan ritual haji.

Dekatnya pondokan dengan Masjidil Haram, selama di Mekkah, sekaligus pula sebagai upaya efesiensi keuangan bagi penyelenggaraan ibadah haji, kata Menag saat memberikan sambutan pada qur'ah maktab jemaah haji pada 1432 H/2011 di Jakarta, Rabu.

Ia mengatakan, keuntungan yang diperoleh bagi jemaah haji adalah akan punya kesempatan lebih banyak beribadah di Masjidil Haram. Selain itu, juga dapat menghemat tenaga karena jarak tempuh ke masjidil Haram lebih dekat.

Disebutkan pula, gairah ke Masjidil Haram dipastikan akan meningkat. Karena itu, Menag berharap para kanwil dapat mensosialisasikan kiat menjaga kesehatan dalam berhaji di daerahnya masing-masing.

Jemaah haji Indonesia pada musim haji sekali ini merupakan yang pertama kali terbanyak berada dekat dengan Masjidil Haram, sebanyak 93 persen, yaitu di bawah jarak 2000 meter. Selebihnya di bawah 2500 meter. Sementara jumlah jemaah haji Indonesia sebanyak 221 ribu orang, termasuk haji khusus.(Sinhat)

Jamaah Haji 2011 Mulai Diterbangkan 2 Oktober

Jakarta - Pemerintah, melalui Kementerian Perhubungan memperkirakan jumlah jamaah Haji di tahun 2011 mencapai angka 200-an ribu peserta.

Demikian disampaikan Menteri Perhubungan, Freddy Numberi dalam rapat bersama dengan anggota Komisi VIII DPR, Jakarta, Kamis (23/6/2011).

"Asumsi jamaah haji dari total seluruh embarkasi tahun ini diperkirakan mencapai 196.245 orang untuk jamaah reguler. Ditambah dengan jemaah ONH menjadi 211 ribuan," katanya.

Katanya, tahun ini disiapkan 11 embarkasi keberangkatan haji yang meliputi Aceh, Medan, Batam, Padang, Palembang, Jakata (Bekasi dan Pondok Gede), Solo, Surabaya, Banjarmasin, Balikpapan, dan Makassar.

Adapun untuk jadwal keberangkatan (phase I) dari 2 - 31 Oktober 2011. Sedankag untuk jadwal kepulangan (phase II) dari 11 Novermber - 10 Desember 2011.

Berikut ini rincian jumlah jemaah per embarkasinya yang disampaikan Fredy berdasarkan bahan pemaparannya:

1. Aceh = 3.984 orang
2. Medan = 8.234 orang
3. Batam = 9.877 orang
4. Padang = 7.454 orang
5. Palembang = 7.358 orang
6. Jakarta (Bekasi dan Pd Gede) = 60.197 orang
7. Solo = 33.454 orang
8. Surabaya = 40.398 orang
9. Banjarmasin = 4.969 orang
10. Balikpapan = 5.342 orang
11. Makassar = 14.978 oran

HAJI INDONESIA 2011 TAMBAHAN KUOTA 10.000 ORANG

Indonesia Dapat Tambahan Kuota 10.000

Jakarta :Pemerintah Arab Saudi mengabulkan penambahan kuota untuk jemaah haji Indonesia sebanyak 10.000 orang dari usulan kuota sesuai dengan data jumlah penduduk berdasarkan sensus penduduk. Sehingga total jemaah haji Indonesia yang akan diberangkatkan tahun 2011 sebanyak 221.000 orang.
Demikian  diungkapkan Menteri Agama Suryadharma Ali di ruang VIP Room Bandara Soekarno Hatta, Tangerang, Banten, Minggu (11/9) saat baru tiba dari Arab Saudi didampingi Sekjen Kemenag Bahrul Hayat, Irjen Suparta dan Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah Slamet Riyanto dalam rangka persiapan penyelenggaraan ibadah haji 1432H/2011.

Menag menjelaskan bahwa tambahan kuota haji tersebut akan dialokasikan kepada jamaah haji reguler sebanyak 7.000 orang, sehingga jumlah jamaah haji reguler menjadi 201.000 orang.  "Sisanya, sebanyak 3.000 orang itu akan diperuntukkan untuk jemaah haji khusus. Sehingga total jemaah haji khusus menjadi 20.000 orang," kata Suryadharma.

ONH 2011 Dalam Dolar Naik 262 US

ONH 2011 Naik 262 US

PENAJAM-Bagi para calon haji khususnya di Kabupaten Penajam Paser Utara (PPU) yang sudah terdaftar dan menunggu pemberangkatan naik haji ke tanah suci Makkah 2011 perlu mengetahui adanya kenaikan biaya ongkos naik haji (ONH).

Pasalnya, biaya ONH yang baru diumumkan melalui Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten PPU mengalami kenaikan sebesar 262 US. ”ONH tahun ini mengalami kenaikan, semoga ini dapat dimengerti para calon haji yang akan berangkat tahun ini,” terang Kepala Kemenag Kabupaten PPU H Normansyah di sela-sela menghadiri sosialisasi manajemen zakat, infaq, sedekah dan wakaf serta sosialisasi Perda Zakat 2011 di ruang rapat paripurna DPRD, Senin (25/7).

Ia mengatakan, sesuai kesepakatan antara DPR RI dengan Kemenag RI, kenaikan haji Embarkasi Balikpapan tahun ini mencapai 3736 US yang sebelumnya 3474 US. ”Ini menjadi kesepakatan pemerintah pusat dengan DPRD Embarkasi Balikpapan ada kenaikan. Kesepatakan ini tinggal menunggu Keputusan Presiden (Keppres), ” jelasnya.

Lebih jauh ia menjelaskan, sementara kalau dihitung dari jumlah rupiah tahun ini sekira 8.700 rupiah per dolar, kenaikan ini masih kecil dibandingkan tahun sebelumnya, namun diharapkan nilai rupiah semakin menguat sehingga tidak sampai memberatkan calhaj.

Karena itu, kepada seluruh calhaj di PPU agar dapat melunasi ONH pada waktunya, kalau tidak dapat melunasi calhaj akan dianggap gagal berangkat tahun ini dan akan diberangkatkan tahun berikutnya. ”Hingga saat ini, informasi yang diterima belum ada keputusan tanggal pelunasan haji, jadi belum dapat disampaikan,” ucap Normansyah.

Selain itu, pihaknya juga mengatakan, dari tahun ketahun angka pendaftar calhaj di PPU semakin meningkat. ”Ini menjadi rasa bersyukur kita, dengan daftar calhaj terus bertambah menandakan peningkatan perekonomian masyarakat semakin baik,” tutupnya.(pam)

 

RUKUN HAJI & WAJIB HAJI

Rukun Haji
Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah Haji.Jika tidak dikerjakan maka Hajinya tidak syah

 

Rukun Haji	Arti
Ihram	Pernyataan mulai mengerjakan ibadah haji atau umroh dengan memakai pakaian ihram disertai niat haji atau umroh di miqat
Wukuf di Arafah	Berdiam diri dan berdoa di Arafah pada tanggal 9 Zulhijah
Tawaf Ifadah	Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali, dilakukan setelah melontar jumroh Aqabah pada tgl 10 Zulhijah
Sa'i	Berjalan atau berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak 7 kali, dilakukan setelah Tawaf Ifadah
Tahallul	Bercukur atau menggunting rambut setelah melaksanakan Sa'i
Tertib	Mengerjakan kegiatan sesuai dengan urutan dan tidak ada yang tertinggal

---

Wajib Haji 
Wajib Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan padaIbadah Haji, jika tidak dikerjakan harus membayar dam (denda)

Wajib Haji	Keterangan
Niat Ihram	Dilakukan setelah berpakaian Ihram
Mabit (bermalam) di Muzdalifah pada tgl 9 Zulhijah	Dalam perjalanan dari Arafah ke Mina
Melempar jumroh Aqabah	Pada tanggal 10 Zulhijah
Mabit di Mina	Pada hari Tasyrik (11-13 Zulhijah)
Melempar jumrah Ula, Wustha dan Aqabah	Pada hari Tasyrik (11-13 Zulhijah)
Tawaf Wada	Melakukan tawaf perpisahan sebelum meninggalkan kota Makkah
Meninggalkan perbuatan yang dilarang saat Ihram	---

---

ISTILAH - ISTILAH DALAM HAJI (SEBAGIAN)

Istilah	Arti
Tahallul	Tahallul adalah mencukur seluruh rambut atau memotong sedikit rambut.Dengan tahalul berarti sudah bebas dari larangan-larangan saat ihram ibadah Haji atau Umroh.
Talang Emas	Merupakan Talang Emas (Mizhab) yang terdapat pada Ka'bah.Posisi Talang Emas ini terletak di atas Hijir Ismail.
Talbiyah	Bacaan Talbiyah : Labbaik Allahumma labbaik, labbaik laa Syariika laka labbaik, innal hamda wan ni'mata laka wal mulk laa syariika lak.
Tamattu	Tahapan Haji, dimana mendahulukan Ibadah Umroh dahulu, diikuti dengan ibadah haji pada bulan Haji
Tawaf	Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 putaran. Dengan posisi Ka'bah berada di sebelah kiri orang yg melakukan Tawaf.Tawaf dimulai dari Hajar Aswad dan berakhir di Hajar Aswad juga.(Tawaf dilakukan dlm keadaan suci dari hadats dan najis)
Tawaf Ifadah	Tawaf Ifadah disebut juga Tawaf Rukun.Merupakan salah satu rukun haji yang harus dilaksanakan sendiri.Jika tidak dilaksanakan, hajinya dinyatakan batal.
Tawaf Qudum	Tawaf Salam atau Tawaf Selamat Datang saat baru tiba di Makkah
Tawaf Wada	Merupakan Tawaf perpisahan yang dilakukan ketika akan pulang ke tanah air masing-masing.

Sa'i	Berjalan kaki atau lari-lari kecil antara Bukit Safa dan Bukit Marwah. Dengan total 7 kali.

Babus Salam Nama salah satu pintu masuk ke Masjidil Haram. Badar Perang Badar, yang tetap dikenang sebagai peristiwa penting dalam sejarah Pengembangan Islam. Baitullah Ka'bah disebut juga Baitullah. Bier Ali Merupakan tempat Miqat (mulai memakai ihram). Terletak sekitar 12 kilometer dari kota Madinah.

Jamarat	Jamarat, merupakan kata jamak dari Jumroh.(Lihat penjelasan tentang Jumroh) pada kamus istilah di website ini.
Jumrah	Tempat pelemparan, yang yang didirikan utk memperingati saat Nabi Ibrahim digoda oleh setan agar tidak melaksanakan perintah Allah SWT.

Aqabah Merupakan salah satu tempat pelemparan jumrah, dengan nama jumrah Aqabah. (Tempat pelemparan jumrah lainnya adalah : Ula dan Wustha) Arafah Tempat jamaah haji melakukan Wukuf. Setiap tanggal 9 Zulhijah Arafah didatangi umat Islam seluruh dunia untuk melakukan Wukuf. Arbain Kegiatan shalat wajib (5 waktu setiap hari) yang dilaksanakan berturut-turut selama 8 hari, sehingga total 40 kali sholat wajib di Masjid Nabawi Madinah

HAJI TAMATTU' (KEGIATAN)

HAJI TAMATTU - PENJELASAN

Lokasi	Tanggal	Kegiatan
Mekah	8 Zulhijah (pagi)	- Setelah berpakaian dan berniat Ihram, berangkat dari Mekah ke   Mina atau langsung ke Arafah
Mina	8 Zulhijah (siang-malam)	- Bermalam (mabit) di Mina sebelum berangkat ke Arafah
Mina - Arafah	9 Zulhijah (pagi-siang)	- Berangkat ke Arafah setelah matahari terbit atau setelah sholat   subuh
Arafah	9 Zulhijah (siang-sore)	- Berdoa, dzikir, tasbih sambil menunggu waktu Wukuf   (pada siang hari) - Shalat Dzuhur dan Ashar dijama' qasar (Dzuhur 2 rakaat, Ashar 2   rakaat),  dilaksanakan pada waktu Dzuhur. - Tepat ketika matahari tengah hari bergeser (melewati jam 12   siang) ke ufuk terbenam,&nbsptibalah waktu Wukuf. - Laksanakan Wukuf dengan berdoa, dzikir, talbiyah, istighfar   terus menerus dan berhenti saat Maghrib.
Arafah-Muzdalifah	9 Zulhijah (sore)	- Setelah matahari terbenam, berangkat ke Muzdalifah. Sholat   Maghrib nanti dilakukan di Muzdalifah (dijamak dengan sholat   Isya)
Muzdalifah	9 Zulhijah (malam)	- Sholat Maghrib dan Isya dijamak ta'khir - Mabit di Muzdalifah, paling tidak berhenti sebentar sampai   lewat tengah &nbspmalam. - Mengumpulkan 7 batu kecil utk melontar Jumrah Aqabah besok pagi   (setelah sholat Subuh pd tgl 10 Zulhijah) - Setelah sholat Subuh pd tgl 10 Zulhijah, berangkat ke Mina
Mina	10 Zulhijah (subuh)	- Melontar Jumrah Aqabah 7 kali - Tahallul awal - Ke Mekah untuk melakukan Tawaf Ifadah, Sai dan Tahallul Qubra,   bagi yang menginginkan - Harus berada kembali di Mina sebelum Maghrib - Mabit di Mina sampai lewat tengah malam.
Mina	11 Zulhijah (subuh-malam)	- Melontar Jumrah Ula, Wustha dan Aqabah masing-masing 7 kali - Mabit di Mina, paling tidak sejak sebelum maghrib sampai lewat   tengah malam
Mina	12 Zulhijah (pagi)	- Melontar Jumrah Ula, Wustha dan Aqabah masing-masing 7 kali - Bagi yang Nafar Awal, kembali ke Mekah sebelum Maghrib   dilanjutkan dengan Tawaf Ifadah, Sa'i serta Tahallul Qubra bagi   yang belum - Bagi yang Nafar Tsani, mabit di Mina
Mina	13 Zulhijah (pagi)	Bagi yang Nafar Tsani - Melontar Jumrah Ula, Wustha dan Aqabah masing-masing 7 kali - Kembali ke Mekah
Mekah	13 Zulhijah (siang-malam)	- Tawaf Ifadah, Sa'i dan Tahallul Qubra bagi yang belum.   Bagi yang sudah melakukan Sa'i sesudah Tawaf Qudum   (ketika baru tiba di Mekah) tidak perlu lagi melakukan Sa'i. Tinggal   melakukan Tahallul saja.   Tawaf dan Sa'i yang dilakukan juga berfungsi sebagai Tawaf dan   Sa'i Umroh - Ibadah Umroh dan Haji Selesai.

---

Sumber : Buku Haji & Umroh - oleh H.M. Iwan Gayo

HAJI MABRUR

TANDA-TANDA HAJI MABRUR

Oleh Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan
 
Tanya:

Apa saja tanda-tanda haji yang diterima (mabrur)? Terangkanlah kepada kami, semoga Syaikh mendapat balasan yang lebih baik dari Allah subhanahu wa ta’ala.

Jawab:

Nabi bersabda yang artinya,

“Haji mabrur itu tidak ada balasannya kecuali surga.” (H.R. Bukhari)

Haji mabrur adalah haji yang diterima oleh Allah subhanahu wa ta’ala. Tanda-tandanya banyak. Di antaranya adalah hendaknya nafkah (biaya) haji tersebut dari hasil usaha yang halal karena nafkah menjadi poros penting dalam kehidupan manusia, terlebih lagi dalam urusan haji. Bahkan disebutkan bahwa jika seseorang naik haji dengan biaya dari hartanya yang halal, maka akan ada penyeru yang berseru, “Bekalmu halal dan kendaraanmu halal, maka hajimu pun mabrur.” Adapun jika dia berangkat haji dari harta yang haram, maka penyeru tadi akan berseru, “La labbaika wala sa’daika. Bekalmu haram dan nafkahmu haram, maka hajimu tertolak tidak mendapat ganjaran.” atau dengan seruan yang semakna. Jadi, di antara tanda-tanda haji mabrur adalah jika dikerjakandengan biaya dari nafkah dan usaha yang halal.

Begitu pula, di antara tanda-tandanya adalah jika orang yang berhaji mengerjakan manasiknya sesuai dengan tata cara yang disyari’atkan dan diinginkan tanpa mengurangi sedikitpun, dan menjauhi segala larangan Allah selama mengerjakan haji.

Di antara tanda-tandanya pula adalah jika orang yang berhaji itu kembali dalam keadaan pengamalan agamanya lebih baik daripada sebelum berangkat, yaitu dia kembali dalam keadaan bertaubat kepada Allah subhanahu wa ta’ala, istiqamah (konsisten) dalam menjalankan ketaatan-ketaatan kepada-Nya, dan terus-menerus dalam kondisi seperti itu. Dengan begitu, hajinya menjadi titik tolak baginya kepada kea rah kebaikan, dan selalu menjadi peringatan baginya untuk memeperbaiki jalan hidupnya.

Al-Muntaqa min Fatawa Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan II/145

((Disalin dari majalah Fatawa vol. 12/ Th. I/ 1424 H-2004 M))

ONH 2011 TURUN JADI Rp.30.737.100;

Pemerintah Tetapkan Biaya Haji 2011 Rata-rata Rp 30.737.100

Jakarta - Pemerintah telah menetapkan Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH) Tahun 1432 H/2011 rata-rata sebesar Rp 30.737.100. Dibandingkan dengan tahun sebelumnya sebesar Rp 31.080.600, BPIH tahun ini turun sebanyak Rp 343.500.

"Karena penguatan rupiah, turun Rp 343.500. Dengan asumsi kurs USD 1 sama dengan Rp 8.700," ujar Sekjen Kementerian Agama Bahrul Hayat dalam jumpa pers di kantornya, Jl Lapangan Banteng, Jakarta, Kamis (11/8/2011).

Meski turun dalam mata uang rupiah, dalam mata uang USD, BPIH tahun ini naik sebesar USD 191 dari USD 3342 menjadi USD 3533. Bahrul menambahkan, pembayaran pelunasan BPIH, dilaksanakan mulai 15 sampai 26 Agustus 2011 pada Bank Penerima Setoran (BPS) tempat setoran awal dilakukan.

Biaya Naik Haji 2011 atau ONH 2011

Jakarta: Pemerintah telah menetapkan Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH) Tahun 1432 H/2011 rata-rata sebesar Rp 30.737.100. Dibandingkan dengan tahun sebelumnya sebesar Rp 31.080.600, BPIH tahun ini turun sebanyak Rp 343.500.
"Karena penguatan rupiah, turun Rp 343.500. Dengan asumsi kurs USD 1 sama dengan Rp 8.700," ujar Sekjen Kementerian Agama Bahrul Hayat dalam jumpa pers di kantornya, Jl Lapangan Banteng, Jakarta, Kamis (11/8/2011).
Meski turun dalam mata uang rupiah, dalam mata uang USD, BPIH tahun ini naik sebesar USD 191 dari USD 3342 menjadi USD 3533. Bahrul menambahkan, pembayaran pelunasan BPIH, dilaksanakan mulai 15 sampai 26 Agustus 2011 pada Bank Penerima Setoran (BPS) tempat setoran awal dilakukan.

Biaya Penyelenggaraan Haji Turun

Rupiah Menguat, Biaya Penyelenggaraan Haji Turun 

Jakarta: Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji 1432 H/2011 mengalami kenaikan rata-rata sebesar 191 dolar AS, dari 3.342 dolar AS menjadi 3.533 dolar AS. Kenaikan itu disebabkan kenaikan harga bahan bakar Avtur yang melonjak sekitar 48 persen. Demikian dikatakan Sekretaris Jenderal Kementerian Agama (Kemenag), Bahrul Hayat Ph.D di Jakarta, Kamis (11/8).

Dalam jumpa pers di kantor Kemenag, Jakarta, Bahrul menjelaskan penetapan BPIH bervariatif, berdasarkan 11 embarkasi Haji yang ditetapkan Pemerintah dan DPR. Misalnya, untuk embarkasi Aceh ditetapkan 3.285 dolar AS atau sebesar Rp 28.579.500, Jakarta 3.589 dolar AS atau senilai Rp 31.224.300, sedangkan Makassar 3.795 dolar AS atau setara Rp 33.016.500.

Namun, ia mengingatkan, jika dirupiahkan BPIH tahun ini mengalami penurunan sebesar Rp 343.500 dibandingkan sebelumnya, yakni dari Rp 31.080.600 menjadi Rp 30.737.100. Menurutnya, hal itu disebabkan penguatan nilai mata uang Rupiah terhadap dolar AS. Pada 2010 lalu, 1 dolar AS diasumsikan Rp 9.300, sedangkan saat ini 1 dolar AS = Rp 8.700.